...   '주인공'한다면 '주인'은 아주 특별한 에너지일 것이고, '공'은 여러분들이 마음 내서 움직거리는 것입니다.   고정된 게 하나도 없어서 보는 것, 듣는 것, 말하는 것 모두가 하나도 없습니다. 고정된 게 하나도 없고 먹는 것 조차도 하나도 고정된 게 없으니까 찰나찰나 공해서, 화해서 돌아간다는 뜻입니다. 그러니 어떤 것에 착을 두며, 어떤 것에 욕심을 가지며, 어떤 것에 집착을 하겠습니까.   그러니 자녀들이나 부부지간이나 부모지간이 잘못된 일을 한다 하더래도 '왜 저렇게 잘못하고 가나'이렇게 생각이 된다 하더라도 모든 건 자기 뿌리 주인공에 맡겨 놓고 '너만이 그렇지 않게 할 수 있다'라는 믿음을 가질 때에 그리고 부드러운 말과 부드러운 행동, 부드러운 뜻을 가지고 항상 자기 탓으로 돌리며 사랑한다면 미움이 없어지고, 증오가 없어지고, 화목해짐으로써 돈도 생명이 있는 것이므로 '저 집엘 들어가면 시원하고 재밌겠구나'하고 스스로 들어간다 이 소립니다.   그리고도 한마디 해 드릴 것은 금속이 안 쓰이는 데가 없으며 전력이 안 쓰이는 데가 없습니다. 그와 같이 바로 여러분들의 마음으로 전달이 되는 것은, 보이지 않는 데에 마음과 마음으로 전달이 되고, 보이는 물질세계에서는 말로 전달이 되는 것입니다.   안 보이는 마음으로써 전달을 해 나가고 모든 것을 거기 놓고 간다면 식구들의 방마다 불이 들어 오듯이, 내 마음 속에 불이 들어오고, 광명이 생기고, 에너지가 생기고 바로 자유스런 삶의 보람을 느낄 수가 있는 자유스런 마음이 생길 겁니다. 그래서 집안이 화목해짐으로써 모든 병고와 액난, 유전성, 영계성 또는 세균성, 인과성 등등이 다 녹고 바로 합쳐버린단 말입니다. 바다의 물은 골짜기의 물이든, 연못의 물이든, 빗물이든, 구정물이든, 핏물이든, 고름물이든 다 수용을 합니다. 말없이 말입니다.   그와 같이 여러분들도 폭 넓고 지혜롭게 정신계와 물질계를 포함해서 바로 중용을 할 때 삶의 보람을 느끼면서 인간이 이렇게 자유롭고, 이렇게 성스럽고, 이렇게 좋을 수가 있나 하는 느낌을 느끼면서 허망함을 느끼는 게 아니라 무상함을 생각하게 되며 몸은 흩어졌어도 영혼의 근본은 흩어지지 않으니 우리가 살아나가면서 어떻게 사느냐, 어떻게 말하느냐, 어떻게 행동하느냐에 따라서 모습이 바꿔질 뿐이지 영원한 것입니다.   그 영원한 우리의 삶이 이 몸뚱이가 죽으면 죽는 줄 알지만 그게 아닙니다. 모습만 어떻게 살았느냐에 따라서 주어질 뿐이지 영원한 것입니다.   주인공이 뿌리라면 그 뿌리를 통해 사대육신이 움직거리게 되는 것은 바로 여러분들의 오장육부와 삼백육십의 골절과 팔만사천의 그 털구멍을 통해서 삼백육십의 뼈마디와 팔만사천의 세균 즉 몸 속에 자생중생들이 각자 여러분들의 신하가 돼서 자유스럽게 들고 나면서 작용을 하는 것입니다. 여러분들의 마음에 따라서 에너지는 한 구멍에 있는 것입니다.   ... 1993년 6월 20일 법문 중에서 < 회보 69호 >