ㆍ작성자	옛날글
ㆍ작성일

ㆍ추천: 0 ㆍ조회: 1539

ㆍIP:

오늘의 법문 (빈손으로 왔다가 빈손으로 가는 인생, 그러나 일회용이 아니다. 정신계를 밝혀야...)
...

사람이 죽는다고 해서 끝나는 게 아니고 또 사람이 살아나가다 모습을 바꿀 때에 실오라기 하나 걸칠 게 없이 다 놓고 갑니다. 하나도 가지고 가는 게 없습니다. 재물이나 보물은 방에서 인사를 하고 헤어지고, 집이 아무리 좋아도 대문 안에서 인사를 할 것이고, 친척, 부부지간, 아무리 좋은 친구라 할지라도 동구 밖에서 인사를 할 뿐이고 어떻게 살았느냐에 따라서 그 업식만이 그림자처럼 따라갈 것입니다.

그러니 그 업식을 짊어지고 이 세상에 다시 나오게 된다면 고초는 면할 길이 없는 것입니다. 그렇기 때문에 죽으면 그만이지 하지 마시고 꼭 알아야 하고 진실로써 조그맣지만 한 걸음 한 걸음 떼어 놓을 때에 진실한 실천궁행을 하도록 해야 하겠습니다.

마음을 닦는 법이란 마음을 다스릴 줄 알아야 합니다. 마음을 다스릴 줄 안다면 바로 굴려 놓을 줄 알아야 합니다. 굴려 놓는다고 하면서 다시 끄집어 내서 착을 가지고 다시 쥐고 놓질 못하는 그러한 문제가 없도록 하시는 것이 진정한 지름길입니다. 가정에 어떠한 애고가 닥쳐도 타파해 낼 수 있는 것이 바로 놓고 가는 도리입니다. 지혜롭게 바로 돌려 놓는 그 자체 말입니다.

돌려 놓는다, 돌려 놓는다 하니까 달리 생각하지 마세요. 마음이라는 것은 체가 없고 닥쳐오는 경계는 체가 없는 데서 부터 체가 있는 데로 나옵니다. 일이 꼬여 들어가도 마음으로부터 일이 벌어져서 바깥으로 어지럽게 되는 것입니다. 그럼으로써 어떠한 일이 있어도 그것은 마음으로 하고 마음으로 꼬여진 거니까 마음에서 모든 게 벌어지는 것입니다.

마음으로 상대가 되고, 벌어지고, 얼켜지고, 이러는 것입니다. 그러니까 마음으로 해결을 할 수밖에 없는 거지요.

엊그저께도 말씀 드렸지마는 만약에 한 가정에 구정물이 닥쳤다 하더라도 마음으로 돌려 놓는데 있어서 맑은 물로 돌려 놓는다면 맑은 물을 쓸 수가 있는 것입니다. 만약에 마음이 밀가루라면 밀가루라는 데만 고집하지 마시고, 밀가루가 화해서 빵이 될 수도 있는 것임을 알아야 합니다.

빵만이 아니라 국수도 될 수 있고 만두도 될 수 있는데 그것은 원자에서 바로 분자로 인해서 인연에 따라 가공돼서 하나의 빵?국수?만두라는 게 나옵니다. 그렇게 만들어 잡수라 이 소립니다. 모두가 어렵다, 괴롭다 말만하시지 말고 실질적으로 행동으로 실천을 하셔야만 묘미가 있고 그것이 마음의 발전이 되는 것입니다.

지금 세상은 마음의 발전이 아니라면 이 세상에서 살아나갈 수가 없습니다.

마음이 가만히 있으면 목석이지 사람이라고 할 수 있습니까? 그러니 만큼 수억 겁을 거쳐 나오면서 경험을 했고 한마음의 영원한 근본에 모든 것이 종합해서 재료가 들어 있기 때문에 마음에서 이 생각 저 생각 다 나오는 겁니다. 스스로 입력이 돼서 말입니다. 부처님 법은 사찰에만 있는 게 아니며 부처님 법은 부처님만 가지고 있는 게 아니라 여러분들이 생활에 바로 쓰고 돌아가는 이 진리가 바로 부처님 법입니다. 딴 데 있는 게 아닙니다.

제일 중요한 것은 우리가 지금 용도에 따라서 닥쳐오는 한두 건이 아닌 그 문제들을……, 임신을 한다 하더라도 장애자를 낳을 수도 있는 그런 문제들이 어떡해서 오는가를 잘 파악하셔야 될 것입니다. 어디서부터 오는가. 천차만별의 애고가 어디서부터 오는가. 바로 자기가 지은 데서 오는 것입니다. 그러니 지은 데다가 도로 놓고 굴려 놔라 이 소립니다.

한두 건이 아닌 유전성이나 영계성?업보성?세균성이 모두가 바로 어디서 오는 겁니까. 자기가 과거에 어떻게 살았느냐에 따라서 오는 것입니다. 미래는 지금 어떻게 사느냐에 따라서 올 것이고요. 삼세를 다 통지하고, 일심으로 실천궁행하려고 하고, 자유인이 되려고 하고, 만물의 영장이 되려고 하고, 부처가 되려고 하고, 법신이 되려고 하고, 관세음?지장 모든 것이 다 자유스럽게 되려고 하신다면 흙탕물도 맑은 물로 바꿔 먹을 수 있어야 합니다.

일체가 모두 한군데서 들고 나는 것이니까 한군데로 굴려 놓는 작업만 잘 하시고, 자기가 자기를 다스리는 마음이 투철하고, 못났든 잘났든 자기를 믿는 그 마음이 투철하다면 바로 일체만법에 구애 받지 않고 자유스럽게 타파해 나갈 수 있을 것입니다.

... 1993년 1월 17일 법문 중에서 < 회보 64호