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오늘의 법문 (인생, 일회용이 아니다, 근본을 생각하며 歸一心源하고 利益衆生의 보살도를 닦자.)
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탈렌트들이 왜 서슴지 않고 배역을 맡아 가지고 연기하는 줄 아십니까?

한번 생각해보셨어요. 탈렌트들이 왜 거지 역 죽는 역 임금 역 또 머슴 역 뭐 사기치는 역 또 사기를 막는 역 등 그렇게 어려운 배역을 맡아 가지고도 좋다고 들 하는데, 왜 그럴까요? 왜 배역을 맡지 못하면 안되고 배역을 맡아야만 좋아할까요? 그건 드라마가 끝나면 다 버리고 제자리로 돌아간다는 사실을 알기 때문이에요. 그 배역에서 벗어나 제자리로 다시 돌아온다는 사실을 알기 때문입니다. 그러듯이, 이 공부하는 사람들이 나온 자리를 알고 갈 자리를 안다면 걸릴 것이 없는 것입니다.

탈렌트들이 어떻게 행하는지 가만히 생각해 보세요. 탈렌트들이 잠시 잠깐 배역을 맡아서 대사를 외우고 연기를 하는데, 거지의 역을 맡았든지 임금의 역을 맡았든지 상관없이, 감독한테 뽑힌 게 좋아서 아주 쾌히 응락하는 그것은 무슨 까닭일까요? 아마 너는 내내 거지로 박혀서 살라고 한다면 전부 꽁무니를 빼고 안 하겠지요. 그러나 잠시 잠깐이거든요. 잠시 잠깐이니깐 돈도 벌어야 되겠고 이름을 가져야 되겠고 또 그렇게라도 나가지 않는다면 아주 끊어질까 봐 그렇게 하는 거지요. 꼭 그 말대로는 아니지만 보통 그렇다는 얘기입니다.

어쨌든 그렇게 활약을 하다가 모든 것을 다 끝내고 나면 속이 후련하게 술 한잔을 마시든가 하면서 탁 털어버리고 원점으로 돌아왔다가 또 다시 배역을 맡으려고 하는 그 점을 가만히 생각해보세요. 그냥 지나가는 소리로 듣지 마시고 인간이 어디서 와서 어디로 가는 것이며, 어디로 가기 이전에 무엇을 하는가 하고 생각을 해보면 탈렌트들이 배역을 맡는 것과 똑같다는 얘깁니다.

우리가 원점에서 와서 원점으로 가는구나, 그리고 우리가 어떻게 살았느냐에 따라서 또 다시 소임을 맡아 가지고 나온다는 사실을 안다면 지금 어떠한 소임을 맡았든지 겁이 나지를 않아요. 잠시 잠깐이기 때문이죠. 우린 연기자들이 연기하는 것처럼 잠시 잠깐 쉬었다 가는 길입니다. 부처님께서 이 쉬었다 가는 교차로에서 너를 깨달아라 하는 겁니다.

만약에 그 이치를 모르고 원점으로 돌아간다면 도로아미타불이 되는 것이죠. 내가 어떻게 살았느냐에 따라서 또 다른 모습으로 형성이 되어 이 세상에 다시 나와서 또 괴로운 고비를 넘겨야 하니까요. 마음을 아주 팽팽하게 가지면서도 지혜롭고 폭이 넓게, 준 사이가 없이 다 내주고 또 들여 놓을 때는 들여 놓는 사이 없이 다 들여라 이 소리입니다.

모두가 너그럽고 좀 더 지혜롭다면 포용력 있게 질서를 지키고 도의를 지키고 나와 네가 둘이 아니게 의리를 지킬 수 있겠지요. 또 과거나 현실이나 미래나 모두, 내가 수억 겁 광년을 돌아올 때 무엇은 안됐고 무엇은 어리석게 안했겠는가 하고 한번 침착하게 생각해 본다면 나 아님이 하나도 없어요. 미우나 고우나 말입니다.

잘못해도 불쌍하고, 비록 잘못한다 해도 그 사람 개인이 잘못하는 게 아니라 모르고 산 것 때문에 그렇지요. 그러니 얼마나 눈물 나는 얘깁니까? 얼마나 기가 막힌 얘깁니까! 강도질을 하고 도둑질을 하고 사기를 치는 사람들 가만히 보게 되면, 과거로부터 오는 것도 있지만 현실에 짊어진 가정 환경으로부터 오는 걸 볼 때는 얼마나 가슴이 찢어지고 아픈지 여러분들은 모를 겁니다. 저 사람 괜히 저러는 거 아냐 할지 모르지만 괜히라는 건 있을 수가 없어요.

모두가 내 자식 아님이 없고 내 부모 아님이 없어요.

... 1994년 01월 16일 법문 중에서 < 회보 76호 >