...   질문자2: 저도 천도재를 드렸습니다. 도량에 가면 조상님이나 살아계신 분들을 위해 천도를 하는데 거기에 대해 명확하게 가르쳐 주시고 곁들여서 영의 세계에 대해서 한 말씀 해주시면 감사하겠습니다.   스님: 그 얘기하면 영도 들어가는데 뭘 또 붙였습니까, 하하하. 그것도 세 차원이 있습니다. 첫 단계는 모르는 사람이 그냥 천도식을 하는 것입니다. 흉내를 내는 거지요. 삼천년 전에 부처님께서 ‘이렇게라도 해라’하고 말씀해 놓으신 것을 말로만 따라 외우면서 그렇게 해주는 천도식이 있습니다.   또 한 단계는 이 도리를 공부하면서 주인공에 모든 것을 다 맡기고 가시는 분들도 그렇고 처음 오신 분들도 그렇고, 스님네들이 그 마음의 도리라도 알아서 떡 한 그릇 차려놓고라도 함이 없이 했을 때 비로소 영령들이 그 마음 안에 들어옵니다. 전체가 내 아님이 없는 도리에 들어 온 것입니다. 어떤 것을 먹고 어떤 것을 갖고 어떤 것을 할 게 없이 전체가 자기 것이니까, 즉 스님네들의 마음 내는 능력에 따라서 영령들도 천도가 된다는 것입니다.   또 신도님들은 그러한 스님에게서 천도를 해야 조상들의 은혜도 갚을 수 있고 자손들도 잘 된다더라 하는 생각으로 천도재를 지내려 합니다. 모든 걸 거기다 맡겨놓고서 천도할 때, 일체 제불의 마음과 조상님들의 자식 위하는 마음이 한데 합쳐집니다. 마음과 마음이 합쳐짐으로써 아주 큰 밝은 불이 되었을 때, ‘아이구 내가 추워서 여기 있었는데, 저기 큰 밝은 불이 있으니 가서 따뜻하게 살아야겠다’하고 가는 것이 천도인 것입니다.   부모가 마음도리를 알지도 못하고 끄달리면서 살다가 돌아가시면 그 차원의 그릇 밖에 안됩니다. 그래서 사발이나 종지 등 천차만별로 되어 있는 것입니다. 그런 것을 하나의 큰 그릇으로 만들어 놓으면 개미 지나가는 것도 볼 수 있는 밝음을 그대로 맛볼 수 있고, 모든 게 내 아님이 없고 내 먹을 것 아닌 게 없으니 그렇게 해서 한 찰나에 천도가 되는 겁니다.   그리고 또 한 단계는 여러분들이 공부를 해서 정말이지 당당하고 원력이 있게 되었을 때, ‘아하 일체제불의 마음과 모든 조상들의 마음이 둘이 아닌 까닭에, 한자리에서 모든 것이 이루어지고 나고 드는 것이니 여러 가지 차려놓고 빌고 하는 것만이 아니지 않나’하고 생각을 한다면, 촛불 하나 안켜놔도 되는 것입니다.   마음으로 밝은 인등을 켜니까 그 인등 속에서 다 이루어지는 겁니다. 한 마음 속에서 온누리를 다 덮고도 남음이 있으니 그 온누리에 통신 아니 됨이 없고, 온 누리에 한마음으로 바로 공심으로서 돌아갈 때, 그 조상의 마음도 거기 한자리 하는 거죠. 그러니 뭘 또 따로 지내고 자시고 할 게 없지 않습니까.   여기서도 천도재를 많이들 하고 있습니다. 다른 사람들이 여기서 천도재를 하고 우린 이러이러 했다고 하니까, 여기 와서 천도를 하면 부모님들이 잘 천도되겠지 하고 생각들을 하나 봅니다. 그래서 요사이 지방의 신도들이 천도재를 합니다만 어떤 때는 빼놓는 영가가 있습니다. 그럴 땐 ‘이렇게 이렇게 살던 사람이 있으니 그 사람을 넣어서 해’합니다. 그 한 사람으로 인해서 문제가 생긴 걸 빼놓고 하면 어떡합니까. 그러니 그런 걸 챙겨주어야 되지 않겠습니까.   천도재에 드는 비용은 물론 집안 형편대로 합니다. 왜냐하면 가정에서도 가난하면 부모님들께 용돈을 적게 드리고, 부자는 부자대로 많이 드리지 않습니까? 그와 같이 상 차려 놓고 천도 시키는데 돈이 많이 드는 게 아닙니다. 그러나 돈이 있는 사람은 많이 가져와도 됩니다. 왜냐하면 부모가 고생 고생하면서 자식들을 위해서 벌어 놓고 간 것, 부모를 위해서 좀 쓴들 어떻습니까.   또 한가지는 그것을 진실하게 생각하고 부모를 생각한다면, 그것이 바로 이 세상에 다시 나올 때 가지고 나오는 무심의 통장이 됩니다. 정말입니다. 깨우치질 못해서 참 공덕은 받지 못하나 자식의 공덕으로서 부모가 무의 세계에서 그 돈으로 통장을 해가지고 이 세상에 출현하게 되는 것이죠. 자식들로 인해 공덕을 받았으니 무식한 사람 안되고 당당한 사람으로서 나온다는 겁니다. 살면서 지은 죄는 어쩔 수 없지만, 자식의 공덕으로 천도된 분들은 복주머니 안가지고 나오는 분은 없을 겁니다.   ... 1991년 2월 3일 법문 중에서 < 회보 41호 >