자유게시판
작성자 지그
작성일 2016-11-13 (일) 11:50
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IP: 121.xxx.48
6촌장 5성씨
뇌신(대표) - 표암(알평) - 알기(일광) - 양산(알천) ------ 이유
 
뇌신 화신 풍신은 천신이 이끌고 내려온 삼신이라 합니다. 천신은 선도산 성모 파소의 첫 남편이기도 하죠
그리하여 일광 (혁거서간)을 낳았습니다.
삼국사기에 보면 혁거세의 딸 (공주)가 이알평의 후처로 하가 라는 기록을 볼 수 있지만 위의 상황에서 보이듯
알평에게 하가한 것이 아닌 알천에게 하가한 것으로 보입니다. 알기는 알영황후 입니다.
이렇게 되면 분명하게 보입니다. 석씨 시조 탈해는 일본 교토부에 있던 다파나 (난마 혹은 용성국)에서 태자출신이었다고 하는데
그의 아버지 용성시왕 다파나군이 알천의 아들이라는 것 입니다.
또한 알평을 황귀대신이라고도 불리었고 표암을 난룡이라고도 불리웠을 것 입니다. 계룡의 옆구리는 잘못된 표기죠
신라는 엄격한 골품제 사회이고 일반인은 아무리 공을 세워도 절대 일정 품계이상은 절대 올라갈수 없는 철저한 신분사회
인데 어디서 어떻게 왔는지도 모를 궤짝이 바다에 둥둥떠다니다 까치가 울고 아진의선이 꺼내보니 한 어린아이가 나타나서
길렀는데 지혜롭고 총명하여 왕이 사위로 삼았다? 이 자체가 말이 되지 않습니다.
삼국사기 기록으론 남해왕이 서거전 유언으로 태자(유리)와 탈해 너희중 가장 연장자를 골라 나의 뒤를 잇게 하라 는 유언을
남기십니다.
탈해는 태어나기도 전의 일 입니다. 실제 유언은 태자와 다파나 너희 중 가장 연장자가 내 뒤를 잇도록 하라 는 내용 입니다.
다파나는 알평의 손자 이고 혁거서간의 처조카 입니다. 그러나 다파나군은 현실을 직시하여 태자인 유리에게 왕위를 양보하게
됩니다. 이 양보가 훗날 아들인 탈해가 다시 도해하여 신라로 귀의할때 유리니금이 탈해에게 왕위를 주게되는 이유가 되는 것
이죠 즉 가계도는 황귀대신(알평) 아내 난룡(표암) 딸 알기(알영) 아들 황룡세신(알천) 황룡세신의 아들 다파나군 그의 아들
토해(탈해)가 되는 것 이지요
 
화신(벽해) - 형산(소벌) - 돌산(고허) - 제거(애황)
 
우리가 흔히 알고 있던 최씨의 시조 소벌도리 (소벌氏) 실제로 최씨 성씨를 받은 기록도 없거니와 제거 때 이미
절손된 것으로 알 수 있습니다.
 
화신(가야) - 이산(구례마) - 무산(적공) - 대수(군문) -------------- 손훤
 
손씨의 시조 입니다. 지금까지 봐 왔듯 마을 지명이 사람의 이름으로 되 있는 것을 알 수 있습니다.
당시엔 첫 마을을 하나의 국가로 만들면서 그곳을 다스리던 현자와 그의 아들 딸의 이름을 따 불리워 진 것을 알 수 있습니다.
대수촌 대인 대수각간은 남해왕의 아들이자 유리니금의 아우 태자 윤(윤공각간)의 장인어른이 됩니다.
즉 이리생 부인의 아버지가 대수각간이죠 윤공 각간과 이리생 부인의 사이에서 훗날 왕이 되는 일성니금이 출생하게
됩니다. 일성이 출생하던 날 대수각간이 드디어 나는 손자를 얻었구나 라며 기뻐하는 문구가 있습니다. 
 
풍신(벽해) - 화산(지백호) - 자산(진지) ---------------- 정문
 
첫 정씨의 기록 입니다. 지백호의 딸 자산은  대략 5명의 남편을 두었는데 그중 첫번째 남편 진지에게서 정씨를 사성받은
기록입니다. 자산의 두번째 남편인 시조 혁거서간(일광)의 둘째아들 대노신군 계대에서 최씨 성을 받은 최아(崔兒)의
기록이 보입니다.
 
뇌신(가야) - 금강(호진) - 명활(지타) - 금산(가리) ------------- 배실
 
첫 배씨성을 받은 기록 입니다. 이상합니다. 설씨를 부여받았다는 호진공의 모습이 보입니다.
여기서 중복이 됩니다.
 
뇌신(가야) - 금강(호진) - 명활(지타) -------------- 설덕
 
첫 설씨성이 여기서 나오게 됩니다. 금강은 저도 잘 모르지만 금강대모를 뜻하는 말 같습니다.
신라판 용비어천가인 위화진경에서도 나오듯 위화진경은 박씨 석씨에서 김씨성으로 권력이 이동될때 민심의 혼란을
생각해 정당한 권력자 이고 장기세습을 암시하는 책 입니다. 내물왕 때 부터 법흥진왕(모진)까지 한마디로
법흥진왕이 정통성골이라 부르짓는 책 이죠  위화진경편에서도 나오듯 금강대모가 나오고 그 금강대모가 한겨울에
명활지에서 목욕을 하였다 하여 그곳을 신지라고 불리웠다고 합니다.
명활산에 명활지는 신라에서 성인이 출현할때마다 왕과 신녀들이 그곳에서 축제와 제사를 지내던 성역이자
법흥진왕의 선조 백양선자와 배실랑의 설화가 전해지는 곳 입니다.
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